12 принципів доброго демократичного врядування на місцевому рівні

«Права і свободи людини та їх гарантії визначають зміст і спрямованість діяльності держави. Держава відповідає перед людиною за свою діяльність. Утвердження і забезпечення прав і свобод людини є головним обов'язком держави» (Стаття 3 Конституції України).
        

Ознаками громадянського суспільства є:

• Визнання людини, її прав і свобод найвищою суспільною цінністю.
• Держава на основі законів і за допомогою спеціальних органів регулює відносини між людьми, захищає їхні права.
• Людина володіє знаряддями і результатами своєї праці, є достатньо заможною, щоб бути незалежною.
• Багатоманітність в усіх сферах суспільного життя (економічна, політична, культурна)
• Існують різноманітні добровільні громадські організації і громадські рухи.
• Незалежні засоби масової інформації обслуговують громадські потреби та інтереси, формулюють і оприлюднюють громадську думку.

Избиратель, будь бдителен!

Вновь грядут выборы! Уже давно те, кто видит себя в привычной роли "слуги народа", активизировались. А БВГДЕЖЗИКЛМНОРСТУФХЦЧШЩЭЮ Я?

РАЗУМНО МЫСЛЯЩИЙ ИЗБИРАТЕЛЬ, БУДЬ БДИТЕЛЕН! Избирать тех. кому доверяешь судьбу государства, своих детей и свою, надо осмысленно: разумно. расчетливо, рационально... Теоретики-ученые философы, моделирующие постиндустриальное общество, бьются над внедрением принципа достижения вершин власти не при помощи денег; "пиар" технологий, вводящих в заблуждение электорат, а отбором достойных людей, по их прежним заслугам, с оценкой индивидуальных свойств характера кандидата.  А Чем инфицированы избиратели?    АГРЕССИЕЙ АНАРХИЕЙ АПАТИЕЙ  Б А ты знаешь, кто виноват? БЕЗБОЖНЫЕ БЕССОВЕСТНЫЕ БЕЗУМНЫЕ

Актуально: Тренінг з медіаграмотності 28 січня

Ви втомились від інформаційної війни? Вас захопив потік інформації і ви не знаєте що з цим робити? Ви б хотіли вміти розрізняти правду від пропаганди, маніпуляцій та фейків? У вас є бажання ділитися своїми знаннями з друзями та колегами?

Якщо «так» – запрошуємо взяти участь у 1-денному тренінгу, організованому спільно Фондом "Творча Ініціатива" і Відділом у справах сім’ї та молоді Білоцерківської міськради.
Перший тренінг залишив найкращі враження в учасників, і ми вирішили провести його повторно.

Про громадянське суспільство та програму його розвитку

21 листопада 2013 року у Білій Церкві відбувся Круглий стіл, на якому вперше була офіційно представлена Програма з розвитку громадянського суспільства. І ніхто не міг навіть припустити, що уже ввечері у Києві на Майдан вийдуть небайдужі українці, які, поряд із незрозумілою євроінтеграцією, будуть говорити про гідність, справедливість, правила життя і громадянське суспільство. З того часу пройшло не так багато часу, але ми дозволили політикам за гаслами про євроінтеграцію та безвізовий режим заховати ГІДНІСТЬ, СПРАВЕДЛИВІСТЬ і ПРАВИЛА ЖИТТЯ.

 "Питання розбудови громадянського суспільства аж настільки на часі, що, мабуть, нічого актуальнішого й бути не може. Цікавий період в розвитку країни настає, і саме суспільство повинно приймати доленосні рішення. Приймати рішення й відповідати за них. Часто про Україну кажуть, мовляв, здобула демократію, а що робити з нею, не знає. От поки ми цього «не знаємо», хтось цим незнанням управно користується (і не сумніваймося, що так воно і є). Це ненормально, коли громада плутається в ногах у влади. Це по-дитячому, що ми свої інтереси висловлюємо вже тоді, коли тільки й залишається, що жити в наметі на вулиці й тижнями чергувати на мітингах. 
Ми повинні запровадити якісь більш цивілізовані механізми впливу на владу. Бо не зовсім правильно обурюватися й показувати своє «фе» тільки тоді, коли через нас уже фактично переступили. Підіймати свої п’яті точки з диванчиків варто не лише, коли допекло й відбувається щось, що вже ні в які рамки не входить, а бути ГРОМАДЯНИНОМ постійно й про наявність своєї громадянської позиції нагадувати владі без перерви та вихідних. А поки що...

«Рыба гниет с головы»!

"Но если не все чиновники воры, не все судьи подкупны, не все сограждане слепы,  глухи и немы к происходящим безобразиям, тогда почему перечисленные а н о м а л и и  у к о р е н и л и с ь в современной жизни? Почему??? Многие люди знают простой ответ: «Рыба гниет с головы»! Это верный ответ. Но кто эту рыбу назначил (избрал) и терпит «головою» в государстве, в городе, в коллективе?"

Ия Сапина. Азбука для разумно мыслящего избирателя. 

О ДЕМОКРАТИИ И ВЫБОРАХ

Ознакомившись внимательно и вдумчиво с содержанием   брошюры  Ии Сапиной "Азбука для разумно мыслящего избирателя

" приходишь к выводу, что в современном мире нет образцовой демократической модели ни в одной из нынешних стран, которую можно было бы целиком перенять. Декларируемый и истинный смысл понятия "демократии" в наши дни слишком разнятся, очень много искажений. Создавать надо нечто новое, на иных принципах, взяв все лучшее, что существовало до сих пор. 

"Демос (гр.) – народ. Кратос (гр.) – власть. Это всем известно. Но различие в современном толковании смысла слова «народ» и в том, как его понимали, когда это слово родилось для определенного обозначения сути какого-то явления, может быть интересно.

Весь народ (все его представители) в государстве имеет одинаковое право на общечеловеческие ценности. Именно так понимают значение слова «народ» современники. Однако в Древней Греции, где родилось и применялось словосочетание – демократия, словом «демос» (что в переводе с древнегреческого означает - народ) так называлось не все, а лишь свободное население. Это были люди, обладавшие всеми гражданскими и политическими правами.

О ПАРТИЯХ

"Изначальная европейская демократия была напоена чувством христианской ответственности, самодисциплины. Однако постепенно эти духовные основы выветриваются. Духовная независимость притесняется, пригибается диктатурой пошлости, моды и групповых интересов. Мы входим в демократию не в самую ее здоровую пору.

Ныне пришло к тому, что мы так же не мыслим себе политическую жизнь без партии, как личную без семьи.
Троцкий за месяц до октябрьского переворота возгласил: «Что такое партия? Это группа людей, которая добивается власти, чтобы иметь возможность выполнить свою программу. Партия, которая не хочет власти, недостойна называться партией.»
Конечно, большевицкая партия — это образчик уникальный. Однако само явление партий — древнее, и уже настолько давно было понято, что еще Тит Ливий написал: «Борьба между партиями есть и всегда будет гораздо худшая беда для народа, чем война, голод, мор или любой другой гнев Бога.»
«Партия» — значит часть.
Разделиться нам на партии — значит разделиться на части. Партия как часть народа — кому же противостоит? Очевидно — остальному народу, не пошедшему за ней. Каждая партия старается прежде всего не для всей нации, а для себя и своих. Национальный интерес затмевается партийными целями: прежде всего — что нужно своей партии для следующего переизбрания; если нечто полезное для государства и народа проистекло от враждебной нам партии — то допустимо и не поддерживать его. Интересы партий да и само существование их — вовсе не тождественны с интересами избирателей. 

О ШУТКАХ

Самое невинное недружелюбие проявляется в шутливом тоне. Однако и шутка шутке рознь!

Виды шуток, какими пользуются окружающие нас люди. 1. Агрессивная (убийственная) шутка. 2. Жестокая (мстительная) шутка. 3. Зловредная (издевательская) шутка. 4. Злорадная (циничная) шутка. 5. Саркастичная (язвительная) шутка. 6. Ироничная (уничижительная) шутка. 7. Безобидная шутка (подтрунивание).

Сама по себе безобидная шутка , вроде и не агрессия, но было бы лучше, если бы человек шутник подтрунивал чаще над собой, чем над кем-то другим. Культура  есть культура! И, уж  если взялся за повышение её уровня в вопросе несогласия с критиками и оппонентами, то приходится реже употреблять свои «острые», язвительные словечки,  менять ироническую интонацию на уважительную и уменьшать шутливые комментарии в адрес недружественно настроенных лично к тебе собеседников.

О ДОВЕРИИ

Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить? (Конфуций) "Мирные взаимоотношения имеют место до тех пор, пока царит правдивость, справедливость и равенство в отношениях каждого к каждому участнику. Если хоть один из элементов пропадает, все расстраивается. Обида (разъединение), ссора (осуждение) или драка (конфликт) – таков исход. В редких случаях возникает обоюдное понимание вины. Еще реже приносятся извинения с обеих сторон, однако, как правило, обе стороны бывают виновны. Один начинает ссору, другой продолжает в том же духе. А если бы не продолжил, то разрыва можно было бы избежать?

В сотрудничестве цементирующими единение качествами служат, правдивость, справедливость, равенство и доверие.
При нарушении кем бы то ни было одного из компонентов, продуктивного сотрудничества нельзя ожидать. Привнесенный обман разрушает доверие. Несправедливое отношение начальника к подчиненному, старшего к младшему или опытного к начинающему, может вызвать чувство обиды, привести к ссоре и, по возрастающей линии, довести взаимоотношения до конфликта. Пропало сотрудничество. ..«Маленькая ложь порождает большое недоверие» гласит пословица."

ВЫРУБКА ДЕРЕВЬЕВ В "АЛЕКСАНДРИИ" И ГОРОДЕ

В понедельник возле президиума НАН Украины прошел сатирический экологический пикет "Нарубим академикам дров!".Участники акции принесли ко входу здания и нарубили из них дрова для академиков-дровосеков.

Пикет направлен в защиту старинного заповедного дендрологического парка "Александрия" (Киевская область, г. Белая Церковь), где экологами недавно обнаружены массовые незаконные рубки 200-летних дубов на паркет, сообщили участники акции протеста, среди которых ОО "Киевский эколого-культурный центр", гражданская кампания "Форум спасения Киева", Дружина охраны природы "Зубр"Действительно много вырезано совершенно здоровых деревьев и пни маскируют мхом.И не только в парке, а по улице Сквирское шоссе  218 (напротив парка) несколько дней назад срублен огромный дуб, здоровый, судя по пню!!! Что происходит? Вызывает большие сомнения целесообразность и законность такой вырубки. Акций протеста не достаточно, это крайняя и часто малоэффективная мера.Нужны более четкие механизмы реагирования общественности на подобные факты, чтобы каждый сознательный сомневающийся гражданин мог развеять свои сомнения, обратившись в организации общественного контроля или службы, которым доверяет.