Соціальна справедливість – тема №1

"Фемида"- картина Татьяны Касьян

«Благородний чоловік опановує справедливість. Мала людина опановує  вигоду.» (Конфуцій)  Крім законів громадянських та моралі, які у конкретному суспільстві і в різні часи свої, існують об’єктивні закони еволюційного розвитку природи, суспільства. Взяти, наприклад закони діалектики, відомі досить широкому загалу: перехід кількості в нову якість, боротьбу та єдність протилежностей та інші. Багато хто з наших громадян говорить, що бажає соціальної справедливості, справедливості, а змін у цьому напрямку чомусь не відбувається. Навпаки рухаємось в протилежний бік від цієї бажаної справедливості. Чому так виходить? Хто винен? Що робити? З чого починати?

« Всі людські істоти, яке б місце в суспільстві вони не посідали, страждають від процесу деградації ... Джерелом цього зла, на мою думку є економічна структура капіталістичного суспільства. Необмежена конкуренція веде до жахливих розтрат і до понівечення соціальної свідомості окремої особистості. Це понівечення особистості я вважаю найбільшим злом капіталізму. Я переконаний, що є тільки один спосіб позбутися від цих жахливих зол, а саме шляхом створення соціалістичної економіки. У цій економіці засоби виробництва належать усьому суспільству». Алберт Ейнштейн 1949 р.
«Економічні взаємовідносини упорядковуються на тій основі, яку сповідує більшість».
 Пиньковская Э. А. Кто ты?

Виходить, що більшість громадян в Україні не зовсім щиро сповідує прагнення до справедливості!?
На словах одне, а в душі і на ділі тільки для себе, свого бізнесу, сім’ї, друзів, колег бажаємо цієї самої справедливості, часто навіть не усвідомлюючи цього. Тому так живемо, не замислюючись: що особисто можна хоч трохи зробити для покращення ситуації. Засуджуємо корупціонерів - чиновників, а при нагоді несемо хабаря тим же чиновникам, лікарям, вчителям, вважаючи це нормою життя, не вірячи тим самим у справедливість без хабаря. Так хто створює корупціонерів у загальнодержавному масштабі? Тепер процес мусить піти у зворотному напрямку і починати потрібно, як не крути, з себе, бути правдивим із самим собою, не боятись сказати «ні» негативним суспільним явищам, або хоча б не приймати в них участь. Може десь поступитись своїми особистими інтересами, зате зберегти гідність, самоповагу і добре ім’я, бути прикладом для інших - менш сміливих.
Здійснюється не те чого бажаєш, а в що щиро віриш та дієш у потрібному напрямі!
Можливо у нас недостатньо віри в себе, в своє майбутнє, а отже і майбутнє свого міста, країни?
« Немає іншого рецепту в зміцненні віри , окрім вже даного багато тисяч років тому : людина пізнай себе і ти відкриєш нові можливості в собі. Стародавні мудреці радили розумним людям : «не намагайся змінити світ , спробуй змінити себе ». Є ще підказка: «якщо не можеш змінити явище , то зміни до нього своє ставлення». Пиньковская Э. А. «Детектор лести» 
Свідомо не хотілось би згадувати владу, політиків, депутатів. Лаяти їх і в усьому звинувачувати вже ввійшло в звичку, це легше всього. Вони відображають зріз суспільства і навіть самі про це говорять, багато серед них достойних. Зміниться внутрішньо більшість нас – поміняється і їх якісний склад, поміняються цілі перебування у владі, і обранці зможуть реалізувати устремління громадян, проявивши всі свої чесноти. А поки що така наша доля і держави Україна. Все в наших руках по великому рахунку. Будь що треба намагатись жити по-совісті на своєму місці в свої щоденних і буденних справах.
Совість - почуття моральної відповідальності за свою поведінку перед оточуючими людьми, суспільством.
Справедливість - безпристрастя, неупередженість.
Упередження - упереджена, негативна думка, ставлення до кого-небудь або чого-небудь.
«Доля прихильна до всіх і справедлива, але нею незадоволеними бувають жадібні і заздрісні, хитрі та ліниві. Їм всього мало, з того що мають, вони хочуть отримати незаслужене ними, та ще й про запас. Самі тчуть собі павутину на майбутнє, самі в ній і заплутаються. Страждальці - це хитрі, жадібні і ледачі люди, які не навчилися терпінню, не збагнули принцип «дарування» та «віддавання», не хочуть слухати про подолання труднощів, створених власним невіглаством». Пиньковская Э. А. «Эгология» с. 53
Сувора справедливість - один із проявів милосердя.
Сувора справедливість - це означає суміщення певної строгості та справедливості.
Суспільство - "багатошаровий пиріг". Кожен шар повинен піднятися над собою, вірніше стати іншим або переміститися в більш високий, а в цілому відбудеться переміщення, трансформація, еволюційне просування. 

«Олесь Доній: … це є дуже небезпечна тема, коли психологічно відбувається перекладання власних зусиль на когось іншого. Знаєте, я був на Львівському телебаченні, на ЗІКу, і там було опитування в одній із програм: що чи хто може змінити ситуацію? І 66 відсотків відповіли, що основна проблема – що немає лідера. Тобто люди не усвідомлюють інших проблем, що необхідно починати проводити зміни зі себе, що необхідні й персональна активність, і активність своєї громади, і своїх структур, а чекають знову якогось месію.

Юлія Литвиненко: Тобто не буде розчарувань, якщо не буде дуже багато сподівань?
Олесь Доній: Зараз такі розчарування певною мірою пов'язані з дуже тривалим етапом, періодом, який є психологічною травмою після невдалих наслідків Помаранчевої революції. Я постійно на зустрічах, на лекціях питаю: "Добре, ну, скільки ви будете розчаровані? Рік? Два? П'ять? Десять? Двадцять? Все життя будете казати про ті проблеми, що нас там "кинули", ми тепер не довіряємо? І діти, й онуки ваші так само казатимуть? Чи, може, нарешті спроможетеся зробити встряску і почати працювати?".
Але це означає, що людина змушена буде працювати самостійно, а це не так просто. Людині доведеться долати внутрішню лінь, внутрішню заздрість, внутрішню агресію, внутрішнє безкультур'я і проводити це над собою. Не хтось буде вирішувати, а над собою, що дуже непросто. Але без цього, без такого внутрішнього реформування, він персонального реформування до суспільного реформування, я абсолютно певен, що нічого в Україні не зміниться. Ми повинні усвідомити: для того, щоб змінити ситуацію в Україні, ми повинні проводити роботу над собою, вчитися працювати краще, вчитися не смітити, вчитися виходити не за гроші на мітинги і демонстрації, якщо ідеї відповідають нашим поглядам, вчитися обстоювати власний вибір. Вчитися! Все життя – це навчання. Але і ніякий там умовний Кличко чи Яценюк, Тягнибок, як раніше – Ющенко чи Тимошенко, чи Янукович».
«Майбутнє країни залежить від твоєї праці у розбудові власного мислення з низького чи середнього рівня в наступний більш високий. Відчути себе будівничим майбутнього можеш і ти, якщо патріот.
Патріот - віддана, що відноситься з любов'ю до свого народу і вітчизни, людина, готова до будь-яких жертв і подвигів ... Принеси в жертву хоча б частину негативний рис, які виявиш у собі ».
 Пиньковская Э. А. Кто ты? 
Із програми: Підняття на принципово вищий щабель культури взаємин в особистому та суспільному житті в усіх сферах і на всіх рівнях — є невідкладним завданням і вимогою часу. Досягти цього можливо шляхом сприяння добровільному і природньому самовдосконаленню кожного члена громади, спираючись на досягнення сучасної науки з питань взаємовідносин, традиції і моральні засади минулого. Вважати ідею самопізнання і самовдосконалення особистості наріжним каменем у підвалинах побудови громадянського суспільства.

«Андрій Єрмолаєв:Думаю, що не зроблю відкриття, коли скажу, що зараз на першому місці ключове питання – питання соціальної справедливості в найширшому сенсі. Раніше воно мало більше матеріальний вимір: мова йшла про рівень доходів, робочі місця, облаштування – все це залишається сьогодні, люди і досі гостро сприймають і те, що немає нормальних робочих місць стабільно, і те, що невисокий рівень пенсій і соціальної допомоги і мінімальної зарплати. Все це є. Загострились інші проблеми: питання захищеності у правовій системі, питання ефективності роботи правоохоронної сфери, питання ефективності роботи влади і захисту своїх інтересів за місцем проживання.

  Ми є зараз свідками чималої кількості таких спонтанних, але організованих виступів людей, які захищають свої інтереси крізь призму справедливості.  Думаю, що цей рефрен збережеться і до 2015 року. Навряд чи політикам вдасться багато спекулювати на зовнішній політиці. Питання вже не в тому, яким чином буде облаштований наш східний вектор чи західний вектор. Питання, як ми облаштували і як вдало це зроблено в Україні.
До цього тепер додається високий рівень корумпованості, несправедливості державної машини, відсутності внутрішнього фільтру, який би дозволяв убезпечити державну машину від лобізму, найманців і т.д. Соціальна справедливість – тема№1.» Очевидно, що здійснення соціальної справедливості залежить від нашої законослухняності на всіх рівнях  і чіткого усвідомлення ціого більшістю з нас - хочаб 51%. Законослухняність має бути  не тільки на словах, а і у  думках, почуттях, бажаннях, прагненнях та на ділі, тільки тоді можливі позитивні зміни. Отож, шановні друзі, почнемо з себе!

Что посеешь? Мир един, а это значит: Существует связь во всем. Возвращается с придачей Всё, что мы другим даем.         Так скупой заплатит дважды,         Сила сильного возмет;         И, размножившись однажды,         Ложь лжецу предьявит счет; И добро прийдет сторицей, Если искренне оно; И с любовью возвратится Всё, что от  любви дано.         Выбор дело непростое.         Мало времени, но всё ж,         На судьбу пенять не стоит:         Что посеешь-то пожнешь!                             Эдуард Помыткин