Якось здивовані учні запитали Аристотеля.
- Вчителю, раніше ти казав нам про доброчесне життя, а тепер стверджуєш, що можна все! Невже можна й убивати?
Вчитель відповів учням.
- Я мав на увазі розумно мислячу людину, яка, перш ніж зробити якийсь вчинок, відповідає собі на п'ять питань.
- Вчителю, раніше ти казав нам про доброчесне життя, а тепер стверджуєш, що можна все! Невже можна й убивати?
Вчитель відповів учням.
- Я мав на увазі розумно мислячу людину, яка, перш ніж зробити якийсь вчинок, відповідає собі на п'ять питань.
- Чому я це маю зробити?
- Кому я це маю зробити (собі, людям, друзям, ворогам)?
- Як я це робитиму?
- Скільки часу я це робитиму?
- Навіщо це робити взагалі (для блага чи зло)?
Як виявилося, це велике мистецтво: вміння мислити логічно категоріями Добра, серед сьогоднішніх homo sapienssapiens (розумно мислячих сучасників) знову затребуване, навіть серед віруючих людей.
Крайня олігархія – влада обмеженої меншини;
Охлократія – влада натовпу, крайня демократія;
Монархія (моно – один, археї – влада) – єдиновладдя, самодержавство;
Аристократія (аристос - найкращий) - влада вищого стану;
Політія (поліс – держава) – суміш помірної олігархії (влада меншості) та помірної демократії (влада народу) – влада обраних.
Новий час вимагає осмислення нових моральних висот у будівництві взаємин.
Аристотель виділяв шість типів держави:
Тиранія (деспот) - правління мучителі, що обожнює владу;Крайня олігархія – влада обмеженої меншини;
Охлократія – влада натовпу, крайня демократія;
Монархія (моно – один, археї – влада) – єдиновладдя, самодержавство;
Аристократія (аристос - найкращий) - влада вищого стану;
Політія (поліс – держава) – суміш помірної олігархії (влада меншості) та помірної демократії (влада народу) – влада обраних.
Подібно до Платона, свого вчителя, Аристотель поділяє «погані» форми держави (тиранія, крайня олігархія та охлократія) і «хороші» форми державного правління (монархія, аристократія і політія).
Найкращою формою держави, за Аристотелем, є політія – сукупність помірної олігархії та помірної демократії. Це держава «середнього класу» (ідеал Арістотеля).
Саме час замислитися всім розумно мислячим сучасникам, які відкинули олігархо-шахрайсько-клепто-мілітаристську форму правління в «вільній і незалежній» країні: кого віднести до кращих, до гідних із середнього класу і народу (решти більшості)? Як, за якими критеріями відбирати (вибирати) найкращих представників?
Сьогодні будь-яка віруюча людина, не замислюючись, назве сім критеріїв, за якими можна обирати найгіднішого серед гідних того, хто:
Має Бога в серці, душі та розумі.
Вшановує батьків своїх.
Чи не вбиває.
Чи не лжесвідчить.
Чи не краде.
Чи не чинить перелюб.
Чи не заздрить.
Вшановує батьків своїх.
Чи не вбиває.
Чи не лжесвідчить.
Чи не краде.
Чи не чинить перелюб.
Чи не заздрить.
Отже, будь-якому громадянину в будь-якій вільній і незалежній країні, не складе особливих труднощів розпізнати кращих і найдостойніших представників, якщо він, як виборець вміє логічно мислити («від добра») і сам відповідає перерахованим вище критеріям.
Джерело
Немає коментарів:
Дописати коментар