Про громадянське суспільство та програму його розвитку

21 листопада 2013 року у Білій Церкві відбувся Круглий стіл, на якому вперше була офіційно представлена Програма з розвитку громадянського суспільства. І ніхто не міг навіть припустити, що уже ввечері у Києві на Майдан вийдуть небайдужі українці, які, поряд із незрозумілою євроінтеграцією, будуть говорити про гідність, справедливість, правила життя і громадянське суспільство. З того часу пройшло не так багато часу, але ми дозволили політикам за гаслами про євроінтеграцію та безвізовий режим заховати ГІДНІСТЬ, СПРАВЕДЛИВІСТЬ і ПРАВИЛА ЖИТТЯ.

 "Питання розбудови громадянського суспільства аж настільки на часі, що, мабуть, нічого актуальнішого й бути не може. Цікавий період в розвитку країни настає, і саме суспільство повинно приймати доленосні рішення. Приймати рішення й відповідати за них. Часто про Україну кажуть, мовляв, здобула демократію, а що робити з нею, не знає. От поки ми цього «не знаємо», хтось цим незнанням управно користується (і не сумніваймося, що так воно і є). Це ненормально, коли громада плутається в ногах у влади. Це по-дитячому, що ми свої інтереси висловлюємо вже тоді, коли тільки й залишається, що жити в наметі на вулиці й тижнями чергувати на мітингах. 
Ми повинні запровадити якісь більш цивілізовані механізми впливу на владу. Бо не зовсім правильно обурюватися й показувати своє «фе» тільки тоді, коли через нас уже фактично переступили. Підіймати свої п’яті точки з диванчиків варто не лише, коли допекло й відбувається щось, що вже ні в які рамки не входить, а бути ГРОМАДЯНИНОМ постійно й про наявність своєї громадянської позиції нагадувати владі без перерви та вихідних. А поки що...

«Рыба гниет с головы»!

"Но если не все чиновники воры, не все судьи подкупны, не все сограждане слепы,  глухи и немы к происходящим безобразиям, тогда почему перечисленные а н о м а л и и  у к о р е н и л и с ь в современной жизни? Почему??? Многие люди знают простой ответ: «Рыба гниет с головы»! Это верный ответ. Но кто эту рыбу назначил (избрал) и терпит «головою» в государстве, в городе, в коллективе?"

Ия Сапина. Азбука для разумно мыслящего избирателя. 

О ДЕМОКРАТИИ И ВЫБОРАХ

Ознакомившись внимательно и вдумчиво с содержанием   брошюры  Ии Сапиной "Азбука для разумно мыслящего избирателя

" приходишь к выводу, что в современном мире нет образцовой демократической модели ни в одной из нынешних стран, которую можно было бы целиком перенять. Декларируемый и истинный смысл понятия "демократии" в наши дни слишком разнятся, очень много искажений. Создавать надо нечто новое, на иных принципах, взяв все лучшее, что существовало до сих пор. 

"Демос (гр.) – народ. Кратос (гр.) – власть. Это всем известно. Но различие в современном толковании смысла слова «народ» и в том, как его понимали, когда это слово родилось для определенного обозначения сути какого-то явления, может быть интересно.

Весь народ (все его представители) в государстве имеет одинаковое право на общечеловеческие ценности. Именно так понимают значение слова «народ» современники. Однако в Древней Греции, где родилось и применялось словосочетание – демократия, словом «демос» (что в переводе с древнегреческого означает - народ) так называлось не все, а лишь свободное население. Это были люди, обладавшие всеми гражданскими и политическими правами.

О ПАРТИЯХ

"Изначальная европейская демократия была напоена чувством христианской ответственности, самодисциплины. Однако постепенно эти духовные основы выветриваются. Духовная независимость притесняется, пригибается диктатурой пошлости, моды и групповых интересов. Мы входим в демократию не в самую ее здоровую пору.

Ныне пришло к тому, что мы так же не мыслим себе политическую жизнь без партии, как личную без семьи.
Троцкий за месяц до октябрьского переворота возгласил: «Что такое партия? Это группа людей, которая добивается власти, чтобы иметь возможность выполнить свою программу. Партия, которая не хочет власти, недостойна называться партией.»
Конечно, большевицкая партия — это образчик уникальный. Однако само явление партий — древнее, и уже настолько давно было понято, что еще Тит Ливий написал: «Борьба между партиями есть и всегда будет гораздо худшая беда для народа, чем война, голод, мор или любой другой гнев Бога.»
«Партия» — значит часть.
Разделиться нам на партии — значит разделиться на части. Партия как часть народа — кому же противостоит? Очевидно — остальному народу, не пошедшему за ней. Каждая партия старается прежде всего не для всей нации, а для себя и своих. Национальный интерес затмевается партийными целями: прежде всего — что нужно своей партии для следующего переизбрания; если нечто полезное для государства и народа проистекло от враждебной нам партии — то допустимо и не поддерживать его. Интересы партий да и само существование их — вовсе не тождественны с интересами избирателей. 

О ШУТКАХ

Самое невинное недружелюбие проявляется в шутливом тоне. Однако и шутка шутке рознь!

Виды шуток, какими пользуются окружающие нас люди. 1. Агрессивная (убийственная) шутка. 2. Жестокая (мстительная) шутка. 3. Зловредная (издевательская) шутка. 4. Злорадная (циничная) шутка. 5. Саркастичная (язвительная) шутка. 6. Ироничная (уничижительная) шутка. 7. Безобидная шутка (подтрунивание).

Сама по себе безобидная шутка , вроде и не агрессия, но было бы лучше, если бы человек шутник подтрунивал чаще над собой, чем над кем-то другим. Культура  есть культура! И, уж  если взялся за повышение её уровня в вопросе несогласия с критиками и оппонентами, то приходится реже употреблять свои «острые», язвительные словечки,  менять ироническую интонацию на уважительную и уменьшать шутливые комментарии в адрес недружественно настроенных лично к тебе собеседников.

О ДОВЕРИИ

Как можно иметь дело с человеком, которому нельзя доверять? Если в повозке нет оси, как можно в ней ездить? (Конфуций) "Мирные взаимоотношения имеют место до тех пор, пока царит правдивость, справедливость и равенство в отношениях каждого к каждому участнику. Если хоть один из элементов пропадает, все расстраивается. Обида (разъединение), ссора (осуждение) или драка (конфликт) – таков исход. В редких случаях возникает обоюдное понимание вины. Еще реже приносятся извинения с обеих сторон, однако, как правило, обе стороны бывают виновны. Один начинает ссору, другой продолжает в том же духе. А если бы не продолжил, то разрыва можно было бы избежать?

В сотрудничестве цементирующими единение качествами служат, правдивость, справедливость, равенство и доверие.
При нарушении кем бы то ни было одного из компонентов, продуктивного сотрудничества нельзя ожидать. Привнесенный обман разрушает доверие. Несправедливое отношение начальника к подчиненному, старшего к младшему или опытного к начинающему, может вызвать чувство обиды, привести к ссоре и, по возрастающей линии, довести взаимоотношения до конфликта. Пропало сотрудничество. ..«Маленькая ложь порождает большое недоверие» гласит пословица."

ВЫРУБКА ДЕРЕВЬЕВ В "АЛЕКСАНДРИИ" И ГОРОДЕ

В понедельник возле президиума НАН Украины прошел сатирический экологический пикет "Нарубим академикам дров!".Участники акции принесли ко входу здания и нарубили из них дрова для академиков-дровосеков.

Пикет направлен в защиту старинного заповедного дендрологического парка "Александрия" (Киевская область, г. Белая Церковь), где экологами недавно обнаружены массовые незаконные рубки 200-летних дубов на паркет, сообщили участники акции протеста, среди которых ОО "Киевский эколого-культурный центр", гражданская кампания "Форум спасения Киева", Дружина охраны природы "Зубр"Действительно много вырезано совершенно здоровых деревьев и пни маскируют мхом.И не только в парке, а по улице Сквирское шоссе  218 (напротив парка) несколько дней назад срублен огромный дуб, здоровый, судя по пню!!! Что происходит? Вызывает большие сомнения целесообразность и законность такой вырубки. Акций протеста не достаточно, это крайняя и часто малоэффективная мера.Нужны более четкие механизмы реагирования общественности на подобные факты, чтобы каждый сознательный сомневающийся гражданин мог развеять свои сомнения, обратившись в организации общественного контроля или службы, которым доверяет. 

Душу й тіло ми... об'єднали музикою

На фоні неспокою на сході України якось на другий план потихеньку була витіснена культура. Більше хвилює, як озброїти бійців, нагодувати їх, вилікувати тіло й душу. У пошуках шляхів зцілення душі згадалась не така й давня історія за участю талановитого музиканта, музикознавця, культуролога, педагога, експерта Нобелівського концерту Михаіла Казініка. Подаємо публікацію того часу і фільм, який ми зняли, і який показує фантастичну силу музики...

Счастье для родителей видеть, как их ребёнок, имея серьёзный диагноз, делает успехи на сложном пути преодоления  болезни. Для таких детей обычное движение пальчиков всегда судорожно сжатой ладони становится необычайным чудом. Сделать это маленькое чудо абсолютной реальностью смог недавно известный музыкант Михаил Казиник. Речь идёт об интересном проекте, который начал Михаил Казиник совместно с командой «Общества детей-инвалидов и их родителей «Аюрведа» и реабилитационным центром «Шанс».

18-20 сентября 2010 г. в Белой Церкви состоялось несколько мероприятий проекта «К гармонии в жизни через искусство», поддержанного Посольством Королевства Норвегия в Украине с участием музыканта, культуролога, режиссёра, музыкального эксперта Нобелевского концерта Михаила Казиника. Проектом предусмотрено создание инновационной программы музыкотерапии для детей больных детским церебральным параличом.

19 сентября состоялась встреча музыканта Михаила Казиника с группой воспитанников с диагнозом ДЦП и их родителями, а также с молодыми людьми с тем же диагнозом.

Про реформи, ідеологію, технології та Культуру

Ідеологія - це система суспільного мислення, не тільки теоретичне оформлення яким-небудь соціальним шаром своїх уявлень про закономірності розвитку суспільства, вона включає в себе також систему цінностей і норм, які задають орієнтири до дії.

Якщо замислитись, то насправді приходиш до висновку, що ніяка висока і новітня технологія не замінить ідеологію, що має свої, тільки їй притаманні соціальні функції.

Потрібність технологій безсумнівна у всіх сферах, а служать вони загальному благу тільки, коли підпорядковані відповідній ідеології.

Від того яка ідеологія покладена в основу, таку державу і побудуємо. Реальність така, що дві системи зіткнулися в Україні - капіталізм і соціалізм, йде взаємопроникнення. Потрібно народити, синтезувати щось принципово нове з найкращими елементами обох систем - постіндустріальне, інформаційне суспільство, про яке писали в різні часи теоретики еволюції суспільного розвитку.

Постає слушне питання : чому буксують реформи?
Про відсутність чіткої єдиної ідеології реформ, як першопричини їх гальмування, говорить президент Центру економічного розвитку (ЦЕР) О. Пасхавер (Відеоблог "Революція цінностей" на Espreso.TV. 

1 квітня 2015 р. )

Програма розвитку громадянського суспільства є технологією трансформації України з корупційної олігархократії в Державу Відповідальності йСправедлівості, пріоритет Культури - це ідеологія, фундамент.

ЧТО ЭТО ЗА ВРЕМЯ НАЧАЛОСЬ?

Живем под звездами и маемся.  Грешим под солнцем и не каемся.  Сын на отца идет войною.  До брата брат стоит спиною.            (Э.А. Пиньковская "Причины и следствия")

…Что это за время началось?  Люди, как будто по команде, все разом, перестали любить и уважать друг друга, и это взамен тому, что было? После объявления нового курса развития нашего общества, якобы в более демократичное и цивилизованное, наступила разруха во всем. Вместо того, чтобы становиться еще честнее, следователи и судьи принялись фальсифицировать судопроизводство, искажая действительность тем, что не доискивались правды. Множилось мздоимство и лжесвидетельство. Надо чаще задавать себе эти вопросы. Прямо так и спрашивать: - Ты в какой роли себя комфортнее ощущаешь: взяточника дающего или берущего? Коррупционера искушающего или искушаемого? Рабовладельца или раба?  Об этом же спрашивать чиновников, бизнесменов, ученых и так далее, всех остальных граждан. Пусть думают, с чем сжились, чего не распознали вокруг себя,  против чего восстали?...

(отрывок из рассказа Ии Сапиной "Нужны новые слова или новые люди?")

О МИРЕ

"У человечества нет никакого спасения от неминуемой гибели, кроме как честное и безусловное принятие доктрины ненасилия". Махатма Ганди

"Верующие, знают, что зло творят люди безбожные, бессовестные и безумные, потому молят Бога о снисхождении к ним (зло творящим)."
В рассказе Ии Сапиной РАЗМЫШЛЕНИЯ « ОТ ДОБРА» есть упоминание «о Махатме Ганди, который будучи главою своей страны, находящейся в то время в статусе английской колонии, издал указ для всего индийского народа. Он предложил молиться за каждого погибшего солдата-оккупанта всей страной, выпрашивая у Бога прощения этому солдату, его командирам и правительству той страны, которая оккупировала Индию. И что же получил народ взамен?

Индия освободилась от колониального ига без революции и без войны с поработителями.  Индийский народ одним из первых явил миру путь превращения вражеских отношений в  дружественные (прощением врага).  Индия и Англия в то время отличались по религиозному признаку, по философии, по культуре,  по экономическому статусу, были разными по мироощущению и миропониманию.  Махатма Ганди взял наивысшие точки  соприкосновения: Бог и человек. Чудо?  Но ведь оно случилось! Недаром имя Махатма перевотится, как Великий Дух». Ия Сапина "Потрясения" с. 401

О СОЗНАНИИ

Почему сегодня люди часто употребляют такие характеристики? Сознание – трезвое, пьяное, отсутствует. Гражданин – сознательный, несознательный, неадекватный. Поступок – осознанный, неосознанный, безнравственный. Сознание – способность мыслить, рассуждать и определять свое отношение к действительности как свойство высшей нервной деятельности человека. Возможно, пришла пора разумно мыслящим, интеллигентным, образованным современникам внимательнее изучить свою мыслительную деятельность? Как это сделать?

Если бы разумно мыслящие люди стали зрячими, а разумные люди стали трезвыми, тогда общественное сознание непременно бы пробудилось к миротворчеству, пониманию, правдивости и уважению во взаимоотношениях между людьми, нациями и народами разных стран.  Пиньковская Э.А. Ликбез (читать полностью)

ДОБРО И ЗЛО

Верующие, знают, что зло творят люди безбожные, бессовестные и безумные, потому молят Бога о снисхождении к ним (зло творящим).

Господи! Вразуми тех, кто не ведает, что творит зло по своей воле. Господи! Истреби в людях без чести их нечестивость. Господи! Дай безбожным узреть истину, яви им чудо прозрения! Аминь!

Добро и зло  категории вполне материальные, потому что являются следствием жизнедеятельности человека. Добрая мысль рождает доброе слово. Доброе слово предполагает дальнейшее доброе дело. Почему же так много зла творится там, где люди считают себя добрыми?

Ия Сапина. Ликбез - Товариство культури "Світло" (читать полностью )